سنن مهجورة عند النساء

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته</STRONG>

هذه بعض السنن المهجورة عند النساء خاصة نقلتها للذكرىكما قال تعالى ( فذكر ان الذكرى تنفع</STRONG>

المؤمنين ) فأسأل الله أن يسدد خطاناوينفع بها أخواتي المؤمنات .. فتعالي أختي المؤمنة نستعرض</STRONG>

بعض هذه السنن</STRONG> :

الخضاب للمرأة</STRONG>

عن السوداء بنت عاصم قالت : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه فقال : (( اختضبي )) فاختضبت</STRONG>

ثم جئت فبايعته .أبو نعيم في معرفة الصحابة(7695</STRONG> ).


عن عائشة قالت: أومأت أمرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلمفقبض</STRONG>

رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال : ماأدري أيد رجل أم يد أمرأة؟ فقالت : بل يد أمرأة . فقال</STRONG> :

(لوكنت أمرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء )أبوداود والنسائي</STRONG> .

وغيرت تلك السنة إلى تدميم الأظافر وإطالتها ، بما تتشبهفيه أمة الله المسلمة بالكافرات ، فإنا لله وإنا</STRONG>

إليه راجعون</STRONG> .

إرخاء ذيل النساء شبراً إلى ذراع</STRONG>

وهذه من السنن المهجورة حتى عند إماء الله اللاتي التزمن بزي المرأة المسلمة ( الجلباب) فعن أم</STRONG>

سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الإزار</STRONG> :

فالمرأة يارسول الله ؟ قال : ( ترخي شبراً . فقالت أمسلمة : إذا ينكشف عنها . قال : ( فذراعاً ، لاتزيد</STRONG>

عليه ) .صحيح الموطأوأبوداود</STRONG> .

عن يونس بن أبي خالد قال : كان يؤمر أن تجعل المرأة ذيلها ذراعاًَ .ابن أبي شيبة 24894</STRONG>

قرار المرأة في بيتها</STRONG>

ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر , وعدم الخروج إلا</STRONG>

لحاجة , وذلك لسلامة المجتمع من فتنة النساء , والتي تعد من أشد الفتن</STRONG> .

قال تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) سورة الأحزاب</STRONG> 33


قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة</STRONG> .

عنجابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن المرأة تقبل في صورة شيطان , وتدبر في</STRONG>

صورة شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله , فإن ذلكيرد مافي نفسه )) رواه مسلم</STRONG>

وأبو داود</STRONG> .

وفي الحديث : (( أن المرأةعورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ماتكون بروحة ربها وهي</STRONG>

في قعربيتها )) .رجاله ثقات ابن خزيمة والترمذي</STRONG> .

قيل لسودة رضي الله عنها : لم لاتخرجين ولا تعتمرين ؟ قالت : قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن</STRONG>

أقر في بيتي . فما خرجت حتى أخرجت جنازتها . وفي رواية : فما حجت زينب ولا سودة وقالتا : لا</STRONG>

تحركنا دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .أحمد وأبو داود بسند صحيح</STRONG>

لاتتعطر المرأة إذا خرجت لحاجة</STRONG>

وحدث عن هذه البلية في مجتمع المسلمات بل وهن ذاهبات للمسجد الحرام فضلاً عن بقيةالمساجد ،</STRONG>

عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا</STRONG>

استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا</STRONG>

منها ريحاً فهي زانية ))صحيحأبوداود وأحمد والترمذي والنسائي</STRONG>

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( طيب الرجال ماظهر ريحه وخفي لونه</STRONG> ,

وطيب النساء ماظهر لونهوخفي ريحه ))سنده صحيح أحمد وأبوداود</STRONG> .

عن يحيى بن جعدة : أن عمر بن الخطابخرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة</STRONG> ,

ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن , وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم , اخرجن تفلات .سنده</STRONG>

صحيح عبدالرزاق 4/370</STRONG>

عن عطاء قال : كان ينهى أن تطيب المرأة وتزينثم تخرج</STRONG> .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : استقبلته امرأة يفوح طيبها , لذيلها إعصار , فقال لها : ياأمة</STRONG>

الجبار أنى جئت ؟ قالت من المسجد , قال : آلله تطيبت ؟ قالت نعم , قال : فارجعي , فإني سمعت حبيبي</STRONG>

أبا القاسم صلىالله عليه وسلم يقول : لايقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسلكغسلها</STRONG>

من الجنابة . رواه ابن ماجه</STRONG> .

عن عبيد بن بزيد بن سراقة : عنأمه أنها أرسلت إلى حفصة وهي أختها تسألها عن الطيب , وأرادت</STRONG>

أن تخرج , فقالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الطيب للفراش .عبدالرزاق</STRONG> 8113

قال عبد الله بن مسعود : لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أنأزاحم امرأة</STRONG>

متعطرة .عبدالرزاق 8114</STRONG>

عن إبراهيم قال : طاف عمر بنالخطاب في صفوف النساء فوجد ريحاً طيبة من رأس امرأة , فقال</STRONG> :

لو أعلم أيتكنهي لفعلت ولفعلت . لتطيب إحداكن لزوجها , فإذاخرجت لبست أطمار وليدتها</STRONG>

قال : فبلغني أن المرأة التي كانت تطيب بالت في ثيابها من الفرق . سنده صحيح</STRONG>

عنابن مسعود : أنه وجد من امرأته ريح مجمر وهي بمكة , فأقسم عليها ألا تخرج تلكالليلة .ابن</STRONG>

أبي شيبة</STRONG>

إذا خرجت المرأة فلا تمشفي وسط الطريق</STRONG>

وهذه السنة غيّرت عند النساء , فأصبحن يسرن وسط الطريق , وليس للرجال إلا حافات الطريق ابتعاداً</STRONG>

من الفتنة</STRONG> !

عن أبي أسيدالأنصاري : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج من المسجد وقد اختلط</STRONG>

الرجال بالنساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء</STRONG> :

(( استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضنّ الطريق , عليكن بحافات الطريق ))سندهصحيح أبو داود</STRONG>

قال أبو أسيد : فكانت المرأة تلصق بالجدار , حتى أن ثوبهاليتعلق بالجدار من لصوقها به</STRONG> .


خروج النساء للمساجد ليلاً فقط</STRONG>

هذه السنة للمبالغة في ستر المرأة , فكانت النساء في الزمنالأول لايخرجن إلا بالليل فقط</STRONG> .

وفي زماننا هذا قد هجرت تلك السنة حتى حلمحلها بدعة خطيرة , ألا وهي انتشار النساء في شوارع</STRONG>

المسلمين ومساجدهمبالليل والنهار , ولغير ضرورة , إلا التفكه , والترويح وضياع الأوقات , وضياع</STRONG>

الأموال في الأسواق , وفتنة الرجال</STRONG> .

ومن العجب أن تسافر المرأة منبلد إلى بلد بحجة أنها تلقي بعض الدروس , أو تسمعها من الشيخ</STRONG>

فلان , وربماسافرت بلا محرم . والله المستعان</STRONG>

وقد وردت نصوص في خروج المرأة للمساجدمقيدة بالليل , والثابت من فعل الصحابيات أنهنّ كنّ</STRONG>

يخرجن لصلاتي الصبحوالعشاء فقط</STRONG> .

وإليك بعض النصوص الواردة في ذلك</STRONG> :

* عن ابن عمر قال : كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد , فقيل</STRONG>

لها : لم تخرجين وقد تعلمبن أن عمر يكره ذلك ويغار ؟ قالت : وما يمنعه أن ينهاني ؟ قال: يمنعه قول</STRONG>

رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتمنعوا إماء الله مساجد الله) البخاري ومسلم</STRONG> .

* وعن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد)البخاري</STRONG>

ومسلم</STRONG> .

وقد بوّب البخاريرحمه الله فقال : ( باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس</STRONG> ).

* وروىبسنده عن عائشة رضي الله عنها قالت : أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة ( أي</STRONG>

العشاء ) حتى ناداه عمر : نام النساء والصبيان , فخرج رسول الله صلىالله عليه وسلم فقال</STRONG> : ((

ماينتظر أحد غيركم من أهل الأرض )) ولا يصلىيومئذ إلا بالمدينة</STRONG> .

وكانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلثالليل الأول .البخاري ومسلم</STRONG>

يقول المؤلف : الحجة في هذا الحديث قول عمر : نام النساء</STRONG> .

وذكر بسنده : عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى اللهعليه وسلم قال ( إذا استأذنكم</STRONG>

نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن )) البخاري ومسلم</STRONG>

وهذا يدل على أن للرجل منع زوجته من الذهاب للمساجد بالنهار</STRONG> .

وقد بوّب البخاري رحمه الله فقال : ( باب سرعة انصراف النساء من الصبحوقلة مقامهن في المسجد</STRONG> )

* ثم ذكر بسنده إلى عائشة رضي الله عنها : أن رسولالله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح</STRONG>

بغلس , فينصرفن نساء المؤمنينلايُِعرفن من الغلس , أو لايعرف بعضهنّ بعضاً .البخاري ومسلم</STRONG>

وكانت النساءعلى عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخرجن لحاجتهنّ بالليل , فقد بوّب</STRONG>

البخاري فقال : ( باب خروج النساء لحوائجهنّ</STRONG> ).

وربما تحتج كثير من النساء الآن بأنها تخرج لحاجتها</STRONG> .

ولكن هلمن حاجتها أن تمشي في الأسواق حتى منتصف الليل ؟</STRONG> !

أو هل من حاجتها أن تسمربعد العشاء للفجر في عرس كله منكرات ؟</STRONG> !

إن الأمر بحاجة إلى تقوى الله عز وجلوخوف منه سبحانه وتعالى .</STRONG>

* </STRONG>وقد بوّب مسلم رحمه الله على هذهالأحاديث فقال : ( باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب</STRONG>

عليه فتنةوأنها لاتخرج متطيبة</STRONG> )

* وذكر بسنده عن ابن عمر قال : قال صلى الله عليهوسلم : ( لاتمنعوا النساء من الخروج إلى</STRONG>

المساجد بالليل ) رواهمسلم</STRONG>

* </STRONG>وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم : (( أيماامرأة أصابت بخوراً , فلا</STRONG>

تشهد معنا العشاء الآخرة )) رواهمسلم</STRONG> .

وقد عظمت الفتنة , فبعض النساء لايتقين الله , يتطيبن بأفخر العطور وهنّ ذاهبات للمساجد , وحجابهنّ</STRONG>

أصبح حجاب التبرجوالزينة والفتنة , وأصواتهنّ أعلى من أصوات الرجال , وطريقهنّ أصبح وسط</STRONG>

الطريق , ولذا كثرت الفتن التي بسببها جاز أن تمنع النساء من المساجد إذاتيقن الفتنة .</STRONG> *

ففي صحيح مسلم – رحمه الله – عن عمرة بنت عبد الرحمنأنها سمعت عائشة زوج النبي صلى الله</STRONG>

عليه وسلم تقول : لو أن رسول الله صلىالله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهنّ المسجد , كما</STRONG>

منعت نساء بنيإ سرائيل .مسلم والبخاري</STRONG>
منقول </STRONG>